信任是人和人之间最难获得的东西，而非金钱、名誉等等。说两个人关系好，其实是说这两个人有非常好的信任，但是这种信任又有不同的类型之分：

• 没脑子式的我就是信任你，就如信任中医、信任默罕默德或佛祖。因为我对你的信任没有逻辑，但是有其他方面的支撑（如文化）。
• 恐怖式的信任：如果我不信你，我相信你会骂我、扣我工资或者砍死我
• 交互式信任：我把一件事做好，你会相信我有这个能力，下次你会更放心的把类似的事情交给我去做
• 价值观、人生观的信任：基于交互式信任逐渐会有价值观和人生观的认同，这时就会更了解和信任对方
• 全面认识的信任：对双方都有着长时间的各方面的认识，就如和自己的人生伴侣

信任是与人交往中认知的结果，基于过去的判断会让自己做出现在和未来的抉择。

信任是有不同种方面的，我信任你的人品未必信任你的能力；但是也有人爱屋及乌。

信任是有程度的区别的，有些信任是不断加强或削减的。

我们应该做的就是不断加强自己的可信任度，所谓靠谱。做事靠谱，做人靠谱。一件又一件靠谱的事逐渐加强信任。

从信任对方到不信任对自己是个非常痛苦的事情。合作伙伴反目，夫妻分道扬镳，列入征信黑名单，乃至国家之间的战争。这种痛苦往往施加在信任感丧失的那一方，他会说我怎么也想不到你是这种人，枉我对你如何如何；另一方要么会说我本来就是这么想的啊，对对方的信任坍塌毫无愧疚，要么就是一样痛苦。

不信任也是逐渐形成的，但会比信任建立快得多；因为当双方开始出现怀疑的种子，这颗种子会迅速萌芽、膨胀、分裂双方的立场，于是双方开始做出戒备状态，这种戒备本身更是正反馈，会加速裂痕、提升双方的行为烈度。

人为什么需要信任呢？因为信任可以降低决策成本、提升人类活动的效率，并且让人们的心理更自在舒畅。不信任也是本能，因为人要保护自己。

但是在由信任转向不信任之间，恐怕我们在加大裂痕之前、对对方做出的事情做出反应之前，首要考虑的是先回到认知的层面上来，对方有没有在伤害自己？自己的事情做得靠谱吗？自己做的事情在对方看来靠谱吗？有了认知再决定和行动要更好些吧。

建立信任的最好方式就是说真话，哪怕是错误的真话也比好听的谎言更值得信任和珍惜。

我在认知方面，对于人不是太敏感，因为我过于理性，也过于理想化，以后要加强。

郭伟离职几个月了，今日晚上11:00为了公司一个同事的薪资问题给他打电话，聊到一些情况，他目前用了我以前的行政顾小姐，用了以前的一个程序员陈cong，似乎公司运行得还不错，了解到现在公司的员工沈其实是去了前员工徐xiaodong的公司，但其实我心里很不舒服，几个不爽：

• 以前有业务机会为什么不可以拿到西桥来？是我的规则没有定清楚？
• 为什么顾要去他那里？为了现在的6K薪水？顾对我到底什么地方不满意？
• 徐xiaodong这个人就是个品行极差的人，为什么当时郭伟对他那么看重？
• 现在怎么就能加班到这个时候，而在我公司的时候就不行？
• 最不爽的在于他其实对我公司现在的状况了解，且负有直接责任，他为什么就不感到一点愧疚？

我到底是看错他了还是我对人性不够了解又或是在嫉妒他发展的速度这么快？

近期烦神的事情特别多，从年后郭离职后公司不断的有员工离职，扳起指头数也有五六个了，还有几个不太稳定，为了稳定这个团队我也做了大量工作，所谓的工作就是找员工谈心，各种示好，结果还是留不住，而年初定的目标到现在似乎也没有什么头绪。仍在耐心等待，而钱方面还是有一定（很大）压力。

所以回家那个烦神啊，每天晚上都不太睡得着。也许在渡劫吧。在这个过程中对自己的反思也很多，于是就总结出这个正知敏行来。本来是“正知勤行”，后来觉得“敏行”似乎更符合中文的习惯。以后用这个对自己的要求

正

• 正心
• 正德
• 正道

这是我这几年的重要感悟，这是满足自己精神追求的必要条件。

知

• 求知：应该是一辈子的追求吧，这几年过于满足现有的知识，而没有追求新知识。知识除了道理之外还应该包括应用的方法。
• 知人
• 知事
• 知物

敏

本来是个勤字

• 敏捷
• 速度
• 勤快

这个是自己做的最差的，

行

• 真正的行动起来
• 身体力行
• 对公司同事少说教，做实事

 

这四个字，正知做得不好的地方在于没有持续的学习，眼界没有放开。

而敏行做得是很差了，不敏不行，不知行之道。着力改进。

 

立此贴为照。

 

天行健，君子以自强不息

地势坤，君子以厚德载物

——– 2017.5.12 汶川地震9周年——–

可爱的岳小姐帮我做了这个，很喜欢，再提醒自己一次

原文来自 Caryme  https://www.douban.com/note/531521061/

物理学和哲学里有一条基本法则，叫做“哥白尼原则（Copernican Principle）”，是以文艺复兴时代提出“日心说”的天文学家哥白尼（Nicolas Copernic）来命名的。

哥白尼原则的准确表述是：在有智慧的观察者居住的所有地方里，只有一小部分的地方是特殊的，更多的都是非特殊地方，简单地说就是，我们在观察一个事物时所处的位置并不特殊。

正是因为哥白尼相信我们地球上的人类所处的位置并不特殊，并不是宇宙的中心，他才能进一步观察和研究，最终提出推翻传统“地心说”的“日心说”。

几百年以来，事实已经证明，哥白尼原则是科学史上最著名和最成功的假想之一。

20世纪末期，美国科学家、普林斯顿大学的教授高特（J. Richard Gott）根据哥白尼原则，发现（也可以说是发明）了一种非常有趣的、基于概率学的科学预测方法，用它可以预测世间任何事物的存在时间！

1969年，高特在参观柏林墙的时候，曾对他的朋友艾伦（曾任美国天文学会主席）说：“我估计这座墙最多还能存在24年。我现在并不清楚它为什么会倒塌。我只是预测它的寿命超不过24年。当然，我也有可能是错的。”在当时，世界上没有人会相信高特的这个预测。可是，在高特作出预测后的20年，即1989年，柏林墙被推倒了。

现在让我们来看看，高特是如何运用哥白尼原则来预测柏林墙的存在时间的。

根据哥白尼原则，我们在观察一个事物时所处的位置并不特殊，高特认为：“他在1969年来参观柏林墙”这件事没有什么特殊性，换句话说，他是在柏林墙存在期内的任意一时间点上进行的观察。

接下来的推理最为重要。既然高特1969年对柏林墙所做的观察是在柏林墙存在期内的任意一时间点上进行的观察，那么：

有50%的可能，高特是在柏林墙存在期的中间的50%部分观察到它，而不是在柏林墙能被看见的前面的那个25%，也不是在最后的那个25%。如果高特处在这个时间段的开始，则未来时间是过去时间的(50+25)/25=3倍；如果高特处在这个时间段的末尾，则未来时间是过去时间的25/(25+50)=1/3。也就是说，未来时间最少不小于过去时间的1/3，最大不大于过去时间的3倍。1969年的时候，柏林墙已经存在了8年，高特推论：柏林墙至少还可以存在2年8个月（即8年/3），最多还可以存在24年（即8年*3）。

注意，以上这个预测的可信度是50%，对错机率各半。

高特很有运气，1989年的时候，柏林墙真的倒了，否则他后来也许不会想到继续运用哥白尼原则来推测其它事物。

但是，如果一个预测，其准确度只有50%，就像掷硬币一样，未免有些无用。学过统计学的朋友都知道，人们追求的是95%以上的置信度。

在95%的准确度之下，如何对柏林墙的存在期进行预测呢？是这样的：

有95%的可能，高特是在柏林墙存在期的中间的95%部分观察到它，而不是在柏林墙能被看见的前面的那个2.5%，也不是在最后的那个2.5%。如果高特处在这个时间段的开始，则未来时间是过去时间的(95+2.5)/2.5=39倍；如果高特处在这个时间段的末尾，则未来时间是过去时间的2.5/(2.5+95)=1/39。也就是说，未来时间最少不小于过去时间的1/39，最大不大于过去时间的39倍。既然1969年的时候，柏林墙已经存在了8年，那么，结论是：有95%的机会，柏林墙至少还可以存在0.2年，最多还可以存在312年。

总结一下，在50%准确度的条件下，未来时间最少不小于过去时间的1/3，最大不大于过去时间的3倍。在95%准确度的条件下，未来时间最少不小于过去时间的1/39，最大不大于过去时间的39倍。据此类推，我们可以得到以下便于比较的结果：

在50%准确度的条件下，未来时间最少不小于过去时间的1/3，最大不大于过去时间的3倍。
在80%准确度的条件下，未来时间最少不小于过去时间的1/9，最大不大于过去时间的9倍。
在90%准确度的条件下，未来时间最少不小于过去时间的1/19，最大不大于过去时间的19倍。
在95%准确度的条件下，未来时间最少不小于过去时间的1/39，最大不大于过去时间的39倍。

显而易见，概率越高，未来时间的跨度就越大，概率越低，未来时间的跨度就越小。换句话说，预测结果可能出现的概率的提高是以牺牲预测结果的精确度为代价的。

想想看：在1969年时，高特完全可以拍着胸脯说，柏林墙未来最短可能立即被毁灭，最长可能永远存在。毫无疑问，这个预测结果出现的概率是100%，但预测结果跨度为无限长，所以全无用处。从这个角度来看，高特发现的这个预测方法简直无懈可击，它永远是正确的。

这种预测方法不同于以往的方法，它是科学的、以概率形式出现的、毫无瑕疵的。它之所以这么有效，就是因为哥白尼原则：我们在观察一个事物时所处的位置并不特殊。

运用哥白尼原则，你还会发现，已经持续了很长时间的事物，很有可能持续更长的时间，反之亦然。这点与我们的常识是吻合的，譬如：哥白尼原则告诉我们，不要登上泰坦尼克号，因为那是它的首航，按照95%的置信度，至少要等它航行了39次后，才能保证它的下次航行（也就是你要做的这次航行）是不会出问题的！再如：第一次听到某人在你耳边说“我会永远爱你”时一定要狠下心来不要相信他，按照95%的置信度，至少要等他说过39次“我会永远爱你”后，你才能肯定确保这辈子至少还能再听到他说一次这样感人的话，否则（即少于39次），你听到的每一次“我会永远爱你”都有很大可能成为你从他嘴里听到的最后一句。

在实践预测中，什么情况下需要运用哥白尼原则来预测呢？我个人认为，当你对被预测的事物一无所知、无从下手的时候最适合。只要不出现以下情况，均可放心大胆地应用哥白尼原则去预测。

1）你自己的主观行动能影响被预测事物。譬如，你不能去预测自己何时会有子嗣，因为你可以随时让老婆怀孕。

2）你能找到更好的因果预测方法（因果预测指根据因果关系进行的逻辑预测）。譬如，如果你是一个上市公司的会计，你明明知道自己的公司弄需作假将被揭露，还在用哥白尼原则去预测自己公司的股票还能涨多久，你就太傻了。

3）你很意外地发现自己所处的观测位置很特殊（按照哥白尼原则，这种情况出现的机会很小很小，否则，哥白尼原则本身就没有意义了）。譬如，你不能在朋友婚礼上预测其婚姻还能持续多长时间，因为你所处的观测位置是婚礼，婚礼是婚姻的起点，一个很特殊的位置。

讲了这么多理论，现在让我们来实践预测一下。高特自己曾就很多事物进行过预测，包括纽约百老汇的歌舞剧、英国工党的执政、还有长城、微软等等。高特偏好使用95%的置信水平。而在接下来的预测中，我会采用自己比较偏好的80%的置信水平，毕竟，也不是什么科学预测，有80%的准确度已经不错了。

再重复一下，在80%准确度的条件下，某件事物未来存在时间最少不小于过去存在时间的1/9，最大不大于过去存在时间的9倍。

2006年5月11日，80%置信度下的哥白尼原则预测事物结果如下：

事物|出现时间|已经持续|未来最短持续|未来最长持续
人类|20万年前|20万年|2.2万年|180万年
四轮汽车|1886年|120年|13.33年|1080年
艾菲尔铁塔|1889年|117年|13年|1053年
20世纪福克斯公司|1935年|71年|7.89年|639年
北约组织|1949年|57年|6.33年|513年
上海证券交易所|1990年11月|15年|1.6年|135年
google |1997年|9年|1年|81年
sina |1998年12月|7年|0.78年|63年

注意，以上预测的可信度是80%，也就是说，我的上述预测80%都是准确的，这是毫无疑问的。

欢迎大家都来预测自己感兴趣的事物，并记住哥白尼原则：我们在观察一个事物时所处的位置并不特殊！